...πως να το κανουμε !

πολλοι "κανουν" για λιγα πραγματα
παρα πολλοι "κανουν" για πολυ λιγα πραγματα
λιγοι "κανουν" για πολλα πραγματα
πολυ λιγοι "κανουν" για παρα πολλα τα πραγματα

αρκετοι "κανουν" για αρκετα πραγματα
αρκετοι "δεν κανουν" για αρκετα πραγματα

μα
κανεις δεν "κανει" για ολα τα πραγματα
και
κανεις δεν "κανει" για κανενα πραγμα

την λεξη στα εισαγωγικα
μπορει να την ερμηνευσει
ο καθενας (η καθεμια) οπως θελει
ή οπως τον (την) βολευει

η ευκρινεια κανει (σχεδον παντα ) καλο...

Ειναι δυνατον, για τον οποιονδηποτε,
να εχει μια οποιαδηποτε ιδεα ή γνωμη
για τον ευατο του, τα λογια του, τα εργα του, τις πραξεις του
και αυτη να μην ειναι πραγματικη.
Απλα, για διαφορους λογους, αυτος ο οποιοσδηποτε νομιζει
οτι η οποιαδηποτε μη πραγματικη ιδεα ή γνωμη του,
για τον εαυτο του, ειναι η πραγματικη।

Πραγματικο ειναι ο,τι ειναι αντιληπτο με τις αισθησεις,
πραγμα που σημαινει οτι οσο περισσοτερο ανεπτυγμενες
ειναι οι αισθησεις καποιου τοσο περισσοτερο κοντα
στην πραγματικοτητα ειναι।

Πολλες φορες ομως στην κριση (ή αντιληψη) περι πραγματικου
εχουν λογο (και οχι παιζουν ρολο) διανοητικες
και ψυχικες δυναμεις (ή αδυναμιες)
και τοτε η κριση (ή η αντιληψη) αυτη διαφοροποιειται
με αναλογο, καθε φορα, αποτελεσμα।

Δεν μπορεις, δηλαδη, να αντιληφθεις αν εισαι
καλος ή κακος, ομορφος ή ασχημος, σχετικος ή ασχετος,
αποδεκτος ή μη, συνεπης ή οχι κλπ।

Απλα νομιζεις οτι εισαι.

δεκα χρονια πριν... (μερος ΙΙI)

...εγφραφα στο "ΜΕΤΑ" ενα κειμενο για την Σερραϊκη τηλεοραση.

Ξεσκαρταροντας το (οποιοδηποτε) αρχειο που κρατουσα (και κραταω)
βρηκα το συγκεκριμενο κειμενο και το ξαναδημοσιοποιω
(και οχι ξαναδημοσιευω).

δεκα χρονια πριν... (μερος ΙΙ)

...εγφραφα στο "ΜΕΤΑ" ενα κειμενο για την Σερραϊκη τηλεοραση.

Ξεσκαρταροντας το (οποιοδηποτε) αρχειο που κρατουσα (και κραταω)
βρηκα το συγκεκριμενο κειμενο και το ξαναδημοσιοποιω
(και οχι ξαναδημοσιευω).

το δενδρο της αγαπης

...πηγα στην τελετη εναρξης
...την ακουσα και την ειδα
...ακουσα πολλα και διαφορα
...απο πολλους και διαφορους

γι αυτο που ειδα και ακουσα
αντιληφθηκα
συνεναιση, συγκαταβαση, αποδοχη
απολαυση, ευχαριστηση, χαρα, ενθουσιασμο
σχεδον απ΄ολους τους παρευρισκομενους
για, σχεδον απ΄ολα, αυτα

μπραβο Δικτυο, μπραβο Λυκειο Ελληνιδων Σερρων

η κακη προθεση, σχεδον για ολα τα της εκδηλωσης
και η αρνητικη αντιμετωπιση της, απο καποιους, δεν περασε
οριστικα!

θα επανελθω

...υποδιαιστερος, κατωτερος, λιγοτερος, υπολοιπομενος.

...και τελικα συμπληρωματικος,
αν και οταν θα χρειαστεις
αν και οταν σου ζητηθει
αν και οταν σου προταθει,
να αισθανεσαι ή οχι
αναλογα με την "προελευση"
καποιου απο τα αν και οταν.

Ομως αν και οταν
καποια πραγματα αρχιζουν
και γινονται ορατα,
να εισαι εκει.
Εστω κι αν ποτισεις (χωρις να το θελεις)
με γλυκεια πικρα
τον τα "αν και οταν" κατευθυνοντα.

Το πιο σπουδαιο γκολ ειναι αυτο
που το πετυχαινει "αναπληρωματικος" παικτης
και δινει την νικη.
Ειδικα αν αυτο επεχει θεση "οξυγονου"
που οι βασικοι το εχουν απολυτη αναγκη.

...δεν "πληρωνω", δεν "πληρώνω" !

...γιατι

δεν εχω
δεν μπορω
δεν αντεχω
δεν θελω
δεν γουσταρω

δεν θα εχω
δεν θα μπορω
δεν θα αντεχω
δεν θα θελω
δεν θα γουσταρω

ασχημοι καιροι για "πληρωμες".
για ποιους ομως?
γι αυτους που πρεπει να "πληρωσουν"
ή γι αυτους που πρεπει να "πληρωθουν"?
Και αν δεν γινει "κατι"
τοτε ο ενας θα ...........
(βαλε οποια λεξη θελεις) τον αλλον.

Θα το δουμε?
Εξαρταται απο το ποιος (ποιοι) ειναι αυτος
που πρεπει να κανει την "πληρωμη"
και απο το ποιος (ποιοι) ειναι αυτος
που πρεπει να "πληρωθει".

ξινος,η,ο γραφονται με γιωτα!

...το ξυδι γραφεται με υψιλον.
οσα και ο,τι και να ξερεις
οσα και ο,τι και να μπορεις
οσα και ο,τι και να καταφερες
οσα και ο,τι και να πετυχες
οσα και ο,τι και να κατεκτησες
οσα και ο,τι υποθετεις
οσα και ο,τι νομιζεις
οσα και ο,τι αντιλαμβανεσαι
οσα και ο,τι υποστηριζεις
οσα και ο,τι αποδεχεσαι
οσα και ο,τι απορριπτεις
οσα και ο,τι πιστευεις
το ξυδι θα εξακολουθει να γραφεται με υψιλον
και ο ξινος,η,ο με γιωτα!
Κι ας τα γραφουν οπως αλλιως θελουν καποιοι.
Το θεμα ειναι η ξινιλα (με γιωτα) να ειναι περαστικη.
Γιατι αν δεν ειναι, κλαφ΄τα! ( και οχι κλαψ΄τα).